Como muitos já sabem, a Rádio LKM está com um novo formato. Agora ela será feita inteiramente por vocês, com músicas à sua escolha.
Para que este blog? Muitos devem perguntar isto. O blog nada mais é que uma ferramenta para atendermos aos pedidos mais rapidamente, não tendo aquela loucura que se chamava "Grupo do Facebook".
Agora suas músicas vão ficar guardadas e de fácil acesso, assim, jamais deixando sua música para trás.
Qual é a função das notícias? Deixar os alunos que visitam este blog, informados sobre assuntos do Brasil, do mundo e principalmente da nossa escola.
Como executo meu pedido? Nas colunas, ao lado do post, procure por Peça sua música ou Dedique sua música.
Se for:Peça sua música, clique sobre o gênero musical e preencha corretamente o formulário.
No: Dedique sua música apenas clique sobre a imagem e preencha corretamente o formulário.
Tenham em mente que brincadeiras sem graça e músicas com conteúdo indevido serão ignoradas.
Espero que todos colaborem e peçam suas músicas, para um intervalo com mais conteúdo e feito especialmente para vocês.
Exaltasamba foi um dos grupos de samba e pagode de maior sucesso no Brasil. Criado nos anos 80, em São Bernardo do Campo, em São Paulo, lançaram vários cd's de sucesso em todo o país e, o último deles, o seu 16º álbum, lançado em 2010, sendo o quarto DVD e primeiro Blu-Ray - 25 anos ao vivo - gravado no Estádio Parque Antártica, em São Paulo. Com foco na música - "Tá vendo aquela Lua", tendo várias participações especiais, entre elas, Chitãozinho & Chororó, Mariana Rios e Rodriguinho.
Em 2012, o canal Multishow transmitiu o penúltimo show do Exaltasamba em Balneário Camboriu, Santa Catarina e, a despedida oficial foi no programa "Esquenta" da Rede Globo.
Última apresentação do Exaltasamba - Programa Esquenta - 2012
O grupo tem várias músicas de sucesso, entre elas:
Exaltasamba - Livre para voar
Exaltasamba - Eu me apaixonei pela pessoa errada
Exaltasamba - Tá vendo aquela Lua
THIAGUINHO E SUA CARREIRA SOLO
Capa do CD/DVD - Ousadia e alegria - 2012
Thiaguinho é o nome artístico de Thiago André Barbosa. Nascido em Presidente Prudente, São Paulo, em 11 de março de 1983, é cantor e compositor. Ficou famoso por participar do reality show "Fama" e do grupo de pagode "Exaltasamba". Atualmente está namorando a atriz Fernanda Souza.
Em 2010, lançou a música "Valeu" com o pagodeiro Rodriguinho, conquistando o "Prêmio de Música Digital", na categoria "Música mais vendida".
Exaltasamba - Valeu
Após o fim do Exaltasamba, em 2012, Thiaguinho iniciou carreira solo, realizando uma temporada de shows no "Credicard Hall", em São Paulo, para a gravação ao vivo do CD/DVD, "Ousadia e alegria", que contou com a participação de artistas como, Gilberto Gil, o jogador de futebol Neymar e Ivete Sangalo.
Neymar com Thiaguinho no Credicard Hall
para gravação do CD/DVD - Ousadia e alegria - 2012
Ivete Sangalo com Thiaguinho
O cd tem várias músicas de sucesso, entre elas:
Thiaguinho - Buquê de flores
Thiaguinho e Rodriguinho - A amizade é tudo
(Vale a pena ver o vídeo completo)
Atualmente, Thiaguinho tem um programa chamado "Band Brasil", na Band Fm.
O RECESSO DO EXALTASAMBA
Em 5 de junho de 2011, Thiaguinho anuncia a sua saída do Exalta, no programa "Domingão do Faustão". Assim, com a sua saída, a banda anunciou que se retira, por tempo indeterminado. A alegação dos integrantes é de que precisam dar mais atenção à família e a outros sonhos pessoais. "Essa nossa decisão", tomada em comum acordo, por Péricles (banjo e vocal), Pinha (repique de mão), Thiaguinho (banjo e vocal), Brilhantina (cavaco) e Thell (tantã), encerram um ciclo, que teve seu ápice no dia 05 de junho de 2010, quando 38 mil exaltamaníacos estiveram presentes na gravação do DVD - Exalta 25 anos - no Estádio "Palestra Itália", em São Paulo.
Thiaguinho e sua atual namorada, a atriz Fernanda Souza,
no programa Domingão do Faustão - 2011
"Nós nos amamos muito, amamos nossos fãs, nossos colaboradores e nossos amigos que lutaram, sofreram, choraram, riram e, principalmente, venceram todos os obstáculos conosco". E, envolvidos nesse amor, pedimos mais uma vez, carinho e compreensão de todos e, esclarecemos que isso não é um adeus do Exalta, e sim, um recesso, sem prazo de retorno, para que aprendamos a lidar melhor com tudo de maravilhoso que nos aconteceu durante esses 25 anos.
"Estou precisando de um tempo para coisas que mal vivi ou evitava viver" - Diz Thiaguinho, o vocalista, sobre o motivo de sua saída do grupo. "O Exalta faz parte de mim e eu também faço parte dele. Minhas músicas, com certeza, ajudaram muito o Exalta a ser o que é hoje. Preciso me dedicar a mim, com minhas músicas e isso que vou fazer", finaliza o ex-vocalista da banda.
PRÊMIOS DO EXALTASAMBA
TROFÉU IMPRENSA
Em 2011, como melhor conjunto musical;
PRÊMIO MULTISHOW DE MÚSICA BRASILEIRA
Também em 2011, melhor grupo (voto popular).
E você, aprovou a saída do Thiaguinho do Exaltasamba? Deixe seu comentário.
Formada em 1976, a banda irlandesa U2, é considerada uma
das maiores bandas de rock da história da música. Ficou conhecida mundialmente,
a partir de 1983, quando lançou a música “Sunday Bloody Sunday”.
Conhecida pela sua batida militarista, guitarra dura e harmonias
melódicas, uma das músicas mais abertamente políticas do U2, descreve o horror
sentido por um observador no incidente do Domingo Sangrento (1972 –
Irlanda do Norte), onde as tropas britânicas atiraram e mataram manifestantes
de direitos civis.
A música ficou na posição de número #268 entre
as “500 Melhores Canções de Todos os Tempos” da revista “Rolling Stone”.
U2 - Live Aid (1985)
Domingo Sangrento (1972)
A história das duas Irlandas não é indiferente para os fãs da banda
irlandesa U2. A Irlanda tornou-se independente em 1922, e a Irlanda do
Norte continuou sob o domínio inglês. Contudo, a população do Norte era
predominantemente protestante, o que acarretava na discriminação da minoria
católica que vivia no local.
Mapa da Irlanda e do Reino Unido
(Inglaterra, País de Gales, Escócia e
Irlanda do Norte)
A partir do final dos anos 60, foram organizadas várias carreatas, não
só buscando um melhor tratamento, mas também a unificação da Irlanda em uma só,
e longe da hegemonia inglesa. A tensão começava, então, a ser criada.
Em 30 de janeiro de 1972, mais de 5 mil pessoas se reuniram na Irlanda
do Norte, para manifestar acerca de prisões arbitrárias que o exército inglês estaria
realizando. A marcha ocorreu, mesmo após o governo ter proibido qualquer marcha
na Irlanda do Norte.
A sucessão dos acontecimentos não é sabida ao certo, o que se sabe é que
26 pessoas que participavam dessa marcha foram atingidas por tiros disparados
pelo Primeiro Batalhão de Paraquedistas Britânico, deixando um saldo de 13
mortos. As investigações à época, acerca do caso, foram inconclusas, por
estarem envoltas em grandes dúvidas, como o fato de se o exército britânico deu
ordem de comando para atirar por algum motivo justo.
Esse foi o pano de fundo para a música do U2. Apesar do título, a
música não se restringe apenas ao acontecido na Irlanda. Pelo contrário, sua
melodia e sua letra, consegue perpassar o momento histórico, tornando-se
plenamente atual.
I
can’t believe the news today Não posso acreditar nas
notícias de hoje I can’t close my eyes and make it go
away Não posso fechar os olhos e
fazê-las desaparecer How long, how long must we sing this
song? Quanto tempo, quanto tempo teremos de cantar esta canção? How
long, how long? Quanto tempo, Quanto tempo? Cos
tonight Porque esta noite We
can be as one, tonight Podemos ser como um, essa
noite Broken
bottles under children’s feet Garrafas quebradas sob os
pés das crianças Bodies strewn across the dead-end street Corpos espalhados num beco
sem saída. But
I won’t heed the battle call Mas eu não vou atender ao
apelo da batalha It puts my back up, puts my back up
against the wall Isso coloca minhas costas,
coloca minhas costas contra a parede. Sunday, bloody Sunday Domingo, sangrento domingo And the battle’s just begun E a batalha apenas começou There’s many lost, but tell me who has
won? Há muitos que perderam, mas me diga: quem ganhou? The
trenches dug within our hearts As trincheiras cavadas em
nossos corações And
mothers, children, brothers, sisters torn apart E mães, filhos, irmãos,
irmãs dilacerados. Sunday, bloody Sunday Domingo, sangrento domingo. Wipe the tears from your eyes Enxugue as lágrimas de seus
olhos Wipe your tears away Limpe suas lágrimas. I’ll
wipe your tears away Vou limpar suas lágrimas I’ll
wipe your bloodshot eyes Vou limpar os seus olhos
vermelhos. Sunday, bloody Sunday Domingo, sangrento domingo And it’s true we are immune E é verdade que somos imunes When
fact is fiction and TV reality Quando o fato é ficção e a
realidade da TV. And today the millions cry E hoje milhões choram We eat and drink while tomorrow they die Comemos e bebemos enquanto
eles morrem amanhã The real battle just begun A batalha real apenas
começou To claim the victory Jesus won Para reivindicar a vitória
de Jesus On No… Sunday, bloody Sunday Domingo, sangrento domingo
Essa música do Michel Teló fala que, sua irmã tem uma amiga que só tem 18 anos, e então ele fala que não quer saber a idade que ela tem só quer ficar ir para balada com ela... E fala que mesmo ela sendo novinha, o que ele quer é partir pra cima. http://letras.mus.br/michel-telo/amiga-da-minha-irma/
Esse Vídeo da nova musica do Luan Santana fala que, ele ama muito uma mulher mas essa mulher conhece outro homem, e então mesmo que ela case com ele sem amar a ele, mesmo os dois sem se gostar um dia ela vai olhar para ele e perceber que, o grande amor da vida dela é esse homem que no fim ficou sózinho mas mesmo assim ele fala que, ela tendo quase 90 anos sendo uma velhinha gaga, ele vai estar sempre esperando ela. http://musica.com.br/artistas/luan-santana/m/te-esperando/letra.html
Uma das músicas mais
marcantes da história do Brasil
Prá
não dizer que não falei das flores, de Geraldo Vandré
Geraldo
Vandré iniciou carreira musical nos anos 60, tornando-sefamoso, pelas suasmúsicasque
se tornaram ícones da oposição aoregime militar de
1964.
Em 1968, ao defender a música “Prá não dizer que
não falei das flores”, no "Festival de Música Popular Brasileira",
criou um dos hinos da resistência ao regime militar. Este se tornou um dos
momentos mais emblemáticos da história da música brasileira.
Geraldo Vandré - Prá não dizer que não falei das flores - 1968
O contexto histórico
ADitadura militar foi oregime autoritárioque governou o país de 1º de abril de
1964 até 15 de março de 1985, quando asForças Armadas do Brasilderrubaram, através de um golpe
militar, o governo do presidenteesquerdistademocraticamenteeleito João Goulart.
1º de abril de 1964
Estudante da U.N.E. - União Nacional dos Estudantes
O AI-5
O governo da ditadura difundiu a ideia
de que o golpe militar impediu a implantação do comunismo no Brasil, e
utilizou-se desse argumento para justificar as suas ações arbitrárias e
violentas. Foram instituídos pelo governo militar váriosAtos
Institucionais, culminando com oAI-5, de 1968, que vigorou
até 1978.
O jornalista Vladimir Herzog
morto nas dependências do II Exército - SP (DoiCodi) - 1975
O AI-5 era aplicado pelo exército e pela polícia
militar contra os “inimigos” do regime ou “subversivos”. As vítimas eram
estudantes, intelectuais, jornalistas, artistas e sindicalistas, entre outros
cidadãos. Eles eram presos, espancados e torturados, muitas vezes até a morte,
por se manifestarem contra a ditadura. Eram dados pelo governo da época como
desaparecidos políticos e, até hoje, familiares lutam pelo reconhecimento do
governo brasileiro pela morte de seus familiares, desaparecidos durante a
ditadura.
Ainda em 1968, com o AI-5, Vandré foi obrigado
a exilar-se. O compositor partiu para o Chile e, de lá, para
a França,
voltando ao Brasil em 1973. Até hoje vive em São Paulo e compõe. Muitos, porém, acreditam
que Vandré tenha enlouquecido por causa de “supostas” torturas que ele teria
sofrido pelo governo militar. Após o exílio, Vandré foi vigiado de perto pelos
militares, sem poder expressar o retrato do Brasil à época.
Geraldo
Vandré abandonou a vida pública e se afastou do mundo artístico brasileiro,
atuando como advogado. Tal afastamento foi alvo de inúmeros boatos que vinculavam
sua suposta descrença na esquerda, sua mudança ideológica e seu abandono da
vida artística aos atos de tortura supostamente sofridos.